The absolute evil of God

 The absolute evil of God (Lucifer) is not accessible to man.

What man believes when he calls himself wise does not entitle him to attribute stupidity to others and not to himself.

In the Kingdom of God, about which man can tell stories recorded in the Holy Scriptures through his interpretation, neither one nor the other is absolutely true.

Even today man is afraid to help God to his own knowledge through his own shadows.

God is omniscient, even in his ignorance.

The patriarchs, spiritualists and gurus do not want to recognize the progress that every man has been given the gift of distinguishing between good and evil.

I am responsible for my own depravity.

Innara heimurin í ytra heiminum

 Snartokið fer av støðini

Hesin maðurin og onnur fólk vildu flyta upp

Maðurin villist undir jørð

Maðurin klintrar upp á gamlar teinar og afturlatnar verkstaðir

Tað blívur óbehagiligt í myrkrinum

Faktiskt mundi hansara ferðamál ikki vera langt burturi.

Maðurin hyggur gjøgnum eitt vindeyga

inn í ljósið í veruliga heiminum.

Rong idast

 Rong möödub platvormist suurel kiirusel idast

Mees suudab päästa vastu valgust pildistava naise rongisaali tugevast tuuletõmbusest

Mees pöörab ringi ja jätab kohvrid maha

Tema naine ühines teistega, kes seisid koos suitsetamisalal

sautu taucoko

 Tamata

vinakata

Ena

rua

Yanuyanu

e dua na vanua

vakacegu taucoko.

saqati

icolacola kece

kei na daubasulawa .

Cakava

No one

 No one has to penetrate into its depths.

We became human through the soul, from the unconscious.

The human mind strives to connect the inner world with the outer world.

The mind helps us to avoid dangers and gives us the opportunity to shape the outer world.

The Garden of Eden

 God is the creator of all things,

so he also created Lucifer.

God told the people:

"You shall not eat fruit from this tree (the tree of life)."

In the Garden of Eden there were two trees, etc.

God is timeless

 Man can try to understand God. God is timeless, within the reality of the cosmos and humanity.

अचेतन में भगवान

 अचेतन में भगवान

सपनों में

भगवान बोलते हैं

के माध्यम से

वो आत्मा

जूआ ले लो

द हेवी

आप पर

भगवान मनुष्य से कहते हैं

मुझे तुम्हारी जरूरत है

इसके साथ

ज़िंदगी

अपनी पूर्णता में साकार होता है

बन जाता है

the unapproachable

 God is the unapproachable one

God cannot be proven with science and technology

self criticism

 Self-criticism can help me not to become arrogant.

What I have to say to others must resonate with them internally.

Define the framework for my own worldview without trying to proselytize

God

 God cannot be made understandable to man through the Logos and technology.

sa gitna

 Sa pagitan ng outside world at inside world

Nais ng isang tao na lumikha ng isang ligtas na kapaligiran para sa kanyang sarili paminsan-minsan

Kesä

 Der Sommer ist nach Süden gezogen

es liegt Schnee

während der Nacht

Straßen und Häuser sind

unter einer Schneedecke begraben

Mɔto e nɔ kun éɖesunɔ é .

 Mɔto ɔ.

é gbá éɖéé .

Mɔto ɔ nɔ kun éɖesunɔ ɖò ali ɔ jí.

Mɔto ɔ ɖo koklojo.

Nùnywɛ tɔn ɖò macinu tɔn sín ta mɛ.

Mɔto ɔ.

é ɖó kɛkɛ tɔn

è bla ɖó tɔjihun ɔ gudo

ɖò ninɔmɛ .

ɖɔ hlɔnhlɔn tɔn ɖó dogbó.

mɔ̌to ɔ.

lindɔ̌n mɛvo.

sixu bló lɛ̌ɛnkanvɔ ǎ.

God

 The invisible non-God

planted the invisible seed

for the creation of the universe

and for the diversity of life on earth

The natural laws

 The natural laws

We are nature

The natural laws are the same for all people

In the unconscious

In every person

In the core

God lives in every person

God is in us

God is the completely different one

God speaks through the soul to everyone

in a dream

Der Mond

 Der Mond

im Nebel

Das Mondlicht

Ist stärker als

die Sonne

in der Nähe der Erde

*

La lune

dans le brouillard

Le clair de lune

Est plus fort que

le soleil

près de la terre

die

 Tuu uol man iina kanvasieshan

Wan man se aad wok fi ded.

Di ada man waahn ded akaadn tu im wil .

弱い男と強い男

 強い人

高く座る

下の弱いやつ

その男は、上の階の屈強な男に殺されるのではないかと心配している。

強い人

田んぼに入って放尿する。

Der Tyrann

 Der Tyrann, wenn wir nicht willens sind, droht nun mit der Atombombe.

Nach uns

 Nach uns kommen die anderen.

सर्वे धर्माः

 आत्मनः अचेतने आदिकोरमविनाशित्वम्

ईश्वरः प्रत्येकस्मिन् व्यक्तिे निवसति

ईश्वरः केनचित् विधिना निर्धारितुं न शक्यते

सर्वे धर्माः पुरुषे परमात्मना पोषिताः

सर्वज्ञता ईश्वरतः आगच्छति, यः मनुष्याणां अदृश्यः तिष्ठति

आजीवनं अतमनस्य आज्ञापालनम्

el unicornio

 El unicornio incluso tiene la tiranía en su escudo de armas. Patriarcas de todas las tendencias protestan su inocencia con sangre en sus manos.

Die Heimat der Götter

 Die Weltseele beheimatet alle Götter.

རྣམ་ཤེས་ཀྱིས་མི་རྟོག་ལས་སྨྲ།

 དྲན་མེད་ཀྱིས་རྨི་ལམ་བརྒྱུད་དེ་གསུངས།

མི་ཚེའི་ལོ་རྒྱུས་འབྲི་བའི་དུས་ཚོད་རན་སོང་།

The Law of Life

 The law of life is anchored in the unconscious in all people.

The change in life occurs through the reality of the soul from birth to death in every person.

The human spirit is subject to the unconscious. The outside world with the inside world encompasses the entire reality of every person.

Obedience is for the soul. The soul as a mouthpiece in dreams, from the core of the unapproachable God.

Strip away everything that flows towards you from the outside with a dogma.

Your own life should be a service to God himself.

Not what man gives or hopes for, but humility in everything, inside and out.

Penampilan ngapusi

 Sepeda sing wis didandani didol ing ruang paling ngisor

Ana sawetara pit ireng anyar metu ana

minangka hadiah

Penampilan ngapusi

sawetara pit

rusak lan ora cukup sudhut kanggo nggunakake normal

היימווערק

 אַן אַלטער תּלמיד

זוכן זיינע נאָטעפּאַדס

דער צוגעגרייט טעקסט

ניט קיין ענין ווי שווער דער תּלמיד פרוווט, דער אַלט תּלמיד קען נישט געפֿינען די קלאָר טעקסט

ער באקומט מיז מאגיסטער צו מודה זיין זיין דורכפאל

די פרוי פירט דעם מענטש צו אַ וואַנט

די ענגליש טעקסט קענען זיין לייענען אויף מעש פּלאַקס אויף די וואַנט

Nanghpam tsi mawan dut shabra ai lam

 Smuggled arung arai ni hpring ai black sumpu langai mi .

masha langai mi lamu ga jarit kaw bai nhtang jaw ai

Dai lam hpe jarit sin dap ni yu lajang nga ai .

Num langai sadi jaw ai .

layung daram kaba ai hka htung hku nna

bunghku ntsa

lagut ni

Mafia ningbaw wa gaw, jarit hka nu ntsa na willow hpun langai mi hta shaning law law shingbyi nga ai .

dai lakung lakying kaba hpe dai masha hte rau htu kau ai

Tyranni taanna

 Angut ajortoq politikkikkut atornerluisoq

allanngortittarpaa isikkoq

isertortumik diktatori

bordimut issiarpoq

politikkikkut siunissani pillugu

allakkatigut allaaserisamini

debate

 I intend to stick to what encompasses all of reality in the inner world of the outer world. What is fact and what is not is up for debate.

ಗುರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯ

 ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಷ್ಟ್ರು

ಮರದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ

ಮುದ್ರಕಕ್ಕೆ

ಇದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಕನಸನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ

ಗುರುಗಳು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು

ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತನ್ನ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ

ಆದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ

मनुष्य भगवान के सेवक के रूप में

 ईश्वर जो हर व्यक्ति के अचेतन में छिपा रहता है

भगवान के सामने कुछ भी नहीं करना चाहिए

खून में क्या लिखा है

मानव जुए को सहन करो

भले ही आध्यात्मिक गुरु

पितामह और व्यापारी

इन शब्दों से संतुष्ट नहीं हुआ जा सकता.'

La rilato kun Dio

 Neniu estas lumigita. La animo volas alproksimigi homojn al la nevidebla en la senkonscio. Neniu povas juĝi aŭ nei la spiritan senpovecon aŭ proksimecon de alia persono al Dio. Guruo ne povas fari juĝojn pri la interna procezo de alia homo. Dio estas la kaŝita en ni. Per la sonĝo de la animo, Dio donas la instrukciojn de la plej interna kerno por siaj agoj en ĉiu nova tago. Humileco kaj obeemo de la animo, ekde la naskiĝo kaj ĝis la propra fino. Neniu el ekstere rajtas juĝi alian personon, ilian rilaton al Dio kaj ilian animan

kiuj pli bone konas la animon de alia homo.

個轭

 個轭

作為一個符號

一條白色披肩

喺頸度

羊毛布入面嘅血

消失咗

Nur jirebedǝ

 Kamdəye jarabsəna

shiye karǝgǝnzǝ bannatǝ

kamuwaye shiga waada

mural kura-a

dawu bǝrniben

fenti

kam gade kisandima

kam adəye foto kurzə

shidǝye nur jireye suro cidiben sutuluyin

karisma

 kate kamuwaben

ro waljin

Kamdə

charisma kamuye men

hangal gozana

kamdəye kawono

cinzǝ manaro

kamuwadə alama saawuyeyi baro wallada

Asche

 Von Asche zu Asche

das ist die Lebenskunst

Ing dormitoryu da reng birhen

 Ing dormitoryu a maki bintana a Art Nouveau a makalawe keng banua keng libutad ning balen

Deng lalaki kailangan lang magsadia kareng kama para kareng marangal a dalaga

Para ela makikilalang lalaki deng lalaki kailangan lang sumulud panty pang babae

Deng lalaki isulud da la reng panloob at bra da reng babai keng lalam ning unan

Jahat ras pistolna .

 Dilaki si ertanggung jawab nandangi kerina jasa kerajinan .

lit senjatana i bas ruangen i teruh taneh .

senapan si lit i bas ruang ganti .

ate bosna ia ngunci senjata e .

bosna ndarami celengan .

si pegawai si deban arus mereken sumbangan .

alu bage

kalak si jahat

sangana ertugas

senapan e

maba ku rumah

Ukuren sepatuna .

 Layar si hitam e .

ipebetehkenna ukuren sepatundu sendiri .

i bas sada garis si erbatas .

Индивидуалды процестегі ақырет және дүниелік шындық

 Көптеген күшті патриархтар

мұқтаждар мен әлсіздердің әмбебап адамшылығын қадағалайтындар

адамзатқа әмірлер мен тыйымдарды белгілеу

Осы патриархтардың бәрі, өлілер мен тірілер, терезе жанындағы дөңгелек үстелге отырады

елеусіз индивид таңдалғандардың ережелеріне үйретілуі керек

бөтен адамның зәр шығаруға деген құштарлығы бар

Бұл адам сеанс басталмай тұрып зәр шығарғышты іздейді, бірақ таба алмайды

бұл адам санаулы секундтарда дүние шындығындағы орнын өзгертеді

Тұратын бөлмеде дәретхана жоқ

Ауылдың егде әйелі оған зәр шығару үшін қоңыр саз құмыраны береді

Ыдыс шетіне дейін толады

бұл адам оны үстелдің үстіне төгеді және онда жиналған зәр жоқ болып кетеді.

Ер адам шалбарының қалтасына қолын созып, бір уыс алтын дукат алып, жоғары лауазымды әйелге береді де, одан көмек құнының қалғанын қайтаруын өтінеді.

бұл кісі қолына билеушіні алып отыр

олардың жиналысына қатысу үшін дереу патриархтарға оралу

жиналыс әлі басталған жоқ

адам рухани және дүниелік билеушілермен бетпе-бет келеді

бұл кездесу маңызды нәрселер туралы

Бұған алдыңғы мыңжылдықтардың басқа өлген билеушілері қосылды

That I

 That I may

themselves

to all spiritual things

and worldly things and matters

to inflate and pile up

man should serve life, nothing else

No hi ha cap codi segur perquè l'ànima adquireixi coneixement

 És com l'ànima

l'ànima hauria tancat el seu accés a la imatge del somni

cap clau encaixa a la seva obertura feta de carn

Zur Einkehr

Zur Einkehr der Schriftgelehrten, die Behauptung, dass Gott in jedem Menschen sein Zelt aufgeschlagen hat. Dies zur Besinnung, dass Gott nicht von aussen auf uns zukommt. Zu dem was über Gott gesagt wird, das muss in jedem Menschen auf seine Weise, eine innere Entsprechung haben.

my last day

Before my last day I will have my last sleep, my last dream. I hope that in my last dream I will be able to embrace my dearly beloved soul and say a grateful farewell to this wonderful world with my last breath.

Xchaab’il eerib’ rik’in li ak xnume’ .

 Xwula’aninkil li k’a’ru ak xnume’ .

li ixaqilbʼej naxyal elk saʼ jun li ochoch nachʼ bʼarwiʼ keʼwank chaq aʼan ut li rochbʼeen .

li winq naxik chi kubʼeek saʼ li bʼool toj saʼ li ochoch, li chanchan naq xsachmank .

Toj wan li ochoch ut jo’kan ajwi’ li ochoch li wankeb’ chixk’atq, li neke’ru chi ok sa’ jun li b’e ka’ch’in .

Toj wan li saqen sa' li b'entaan re li k'uub'leb'aal wa .

Maajun naru na’ilman, li ch’ajb’il k’anjeleb’aal yoo chi k’anjelak, junxil ka’ajwi’ naru chi ok sa’ li b’oolx .

Li ch’ina al naxik chire li okeb’aal ut li mama’b’ej naraj xramb’al .

li ch'ina'al nakanaak rik'ineb' li jalan tenamit

li mama'b'ej naxye chaab'il eere .

chalen chaq sa’ li junkab’al k’iila komon .

li nekeʼxkʼe ribʼ saʼ xjayalil chirix li okebʼaal .

li ixaqilb’ej yoo chi elk sa’ li tenamit rik’in jun li ixqa’al ink’a’ naxnaw ru .

ak xkana li nimla habʼ ut ebʼ li bʼe naru nekeʼnumeʼk wiʼ chik chi oqej .

Baroh ki jingpyrshang ki long lehnohei .

 Ki khun ki ksiew ha ki pateng ki ialehkai ha ka jingiakhun halor kiei kiei kiba pher .

U briew uba nabar u pyrshang ban pynskhem ia lade ha la ka jong ka jong ka rukom

Ha kaba kut, ka jingmih kam pher .

Dios está dentro de nosotros

Giorgio Mario Bergoglio haría bien en hacer una confesión sobre su vida antes de juzgar a los demás basándose en pequeños y grandes males. El mal divino no es accesible a los humanos. La gente tiene que intentar cada día hacer algo mejor en palabras y hechos.

El punto central de la existencia humana es la dignidad humana universal, indivisible y absoluta.

Dios está dentro de nosotros y no viene a nosotros desde fuera.

the coming and going

We carry the coming and going within us.

U chef uba khlem pyntreikam ia ka jingbymlah

 U nongshet u ieng ha ka kamra shet

u nongshet um tip shuh kumno un leh .

u nongshet u pynkhluit ia ka soup kaba shai

Ka kynthei ka ong ia u ba um pat nang ei ei

ki nongwan ki iarap ialade na ki khiew shet

បរាជ័យ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​អប់រំ

 បុរសចំណាស់ម្នាក់

គួរតែរាយការណ៍អំពីបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការអប់រំនៅចំពោះមុខសង្គម

កៅអីជាច្រើននៅតែទទេ

អ្វីដែលគាត់គួរនិយាយអំពីគឺត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាសមួយ។

គាត់ព្យាយាមឆ្លើយសំណួររបស់ទស្សនិកជន

នារី​ស្រស់​ស្អាត​ម្នាក់​មក​ពី​មន្ទីរ​អប់រំ​ចេញ​មក​ក្រៅ​អគារ​ក្បែរ​នោះ។

បុរស​ចំណាស់​ភ្លេច​អ្វី​ដែល​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ឱ្យ​ធ្វើ​ដោយ​សារ​គាត់​លង់​ស្នេហ៍​នឹង​ស្ត្រី​

បុរសចំណាស់ក៏ត្រូវបានប្រាប់ផងដែរថាអតីតមិត្តរួមការងារបានបរាជ័យក្នុងការងារ

Baraf marachar ei remo

 Olang' motimo chiemo

ng’injo kaka baraf ma rachar e remo

maua marachar wuok e kindgi

蠕蟲

在一個房間裡，一個男人在燈下方看著一個瓷盤

裡面躺著被光線完全燒焦的昆蟲和蠕蟲

祖辈的灵魂

 儿子开车去已故母亲的家

儿子走进厨房，凭记忆写下父亲非人教养的事件

已故的父亲从儿子背后出来，抹去了整个故事

儿子告诉父亲，他的罪行不会从他的记忆中抹去

父亲谈到他在社会上的认可

儿子罢工

儿子惊讶地看到已故的父亲掉进壁橱里，差点摔死

已故的母亲说，已故的父亲反正很快就会去世

儿子想离开家

已故的父亲藏起了他的鞋子

儿子不确定下一步该做什么

De veuroetgaank

D’r zou ‘n nuuj treinstation motte zien

't Geboew zal boete de sjtad geboewd waere

de viering mit zenge en meziek benaodrök de veuroetgaank

hoewel de mieste lui vaan plaats op plaats reije mit hun verbrandingsmotor

kozanga chance

Mwasi moko kitoko apusani pene na mobali moko

Esengo na ye ekanisaka ete esalemaki mpo na ye mpo na libela

Mwasi yango azali komilongola na mobali yango na basilika oyo etondi na bato

Kaip demonizuojamas žmogaus orumas

Ordos iš Rytų nori per karą įskiepyti žmogaus orumą visam pasauliui

Pagrasinami žmonės mažoje šalyje apsiginkluoja senomis uniformomis ir šautuvais prieš artėjančias žudynes

piktoji dvasia žmogaus pavidalu prasiveržia pro šalies sienas

Vyras, norėdamas apsiginti, kulka smogė vaiduokliui į kulną, o tai veda iš proto vadus

Vyras sugeba pabėgti ir padeda moteriai į urvą po sniegu

El viagg

Tüt i dü i direziun menan al percors

una lüs alba sul escursionista

El vœur segutar el viagg lì

Omuntu ow’omunda

Omusajja

yafera omukazi

era ekyo yali takimanyi

tewali afaayo

omuntu we ow'omunda yekka amutabula