རྣམ་ཤེས་ཀྱིས་མི་རྟོག་ལས་སྨྲ།

 དྲན་མེད་ཀྱིས་རྨི་ལམ་བརྒྱུད་དེ་གསུངས།

མི་ཚེའི་ལོ་རྒྱུས་འབྲི་བའི་དུས་ཚོད་རན་སོང་།

The Law of Life

 The law of life is anchored in the unconscious in all people.

The change in life occurs through the reality of the soul from birth to death in every person.

The human spirit is subject to the unconscious. The outside world with the inside world encompasses the entire reality of every person.

Obedience is for the soul. The soul as a mouthpiece in dreams, from the core of the unapproachable God.

Strip away everything that flows towards you from the outside with a dogma.

Your own life should be a service to God himself.

Not what man gives or hopes for, but humility in everything, inside and out.

Penampilan ngapusi

 Sepeda sing wis didandani didol ing ruang paling ngisor

Ana sawetara pit ireng anyar metu ana

minangka hadiah

Penampilan ngapusi

sawetara pit

rusak lan ora cukup sudhut kanggo nggunakake normal

היימווערק

 אַן אַלטער תּלמיד

זוכן זיינע נאָטעפּאַדס

דער צוגעגרייט טעקסט

ניט קיין ענין ווי שווער דער תּלמיד פרוווט, דער אַלט תּלמיד קען נישט געפֿינען די קלאָר טעקסט

ער באקומט מיז מאגיסטער צו מודה זיין זיין דורכפאל

די פרוי פירט דעם מענטש צו אַ וואַנט

די ענגליש טעקסט קענען זיין לייענען אויף מעש פּלאַקס אויף די וואַנט

Nanghpam tsi mawan dut shabra ai lam

 Smuggled arung arai ni hpring ai black sumpu langai mi .

masha langai mi lamu ga jarit kaw bai nhtang jaw ai

Dai lam hpe jarit sin dap ni yu lajang nga ai .

Num langai sadi jaw ai .

layung daram kaba ai hka htung hku nna

bunghku ntsa

lagut ni

Mafia ningbaw wa gaw, jarit hka nu ntsa na willow hpun langai mi hta shaning law law shingbyi nga ai .

dai lakung lakying kaba hpe dai masha hte rau htu kau ai

Tyranni taanna

 Angut ajortoq politikkikkut atornerluisoq

allanngortittarpaa isikkoq

isertortumik diktatori

bordimut issiarpoq

politikkikkut siunissani pillugu

allakkatigut allaaserisamini

debate

 I intend to stick to what encompasses all of reality in the inner world of the outer world. What is fact and what is not is up for debate.

ಗುರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯ

 ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಷ್ಟ್ರು

ಮರದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ

ಮುದ್ರಕಕ್ಕೆ

ಇದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಕನಸನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ

ಗುರುಗಳು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು

ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತನ್ನ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ

ಆದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ

मनुष्य भगवान के सेवक के रूप में

 ईश्वर जो हर व्यक्ति के अचेतन में छिपा रहता है

भगवान के सामने कुछ भी नहीं करना चाहिए

खून में क्या लिखा है

मानव जुए को सहन करो

भले ही आध्यात्मिक गुरु

पितामह और व्यापारी

इन शब्दों से संतुष्ट नहीं हुआ जा सकता.'

La rilato kun Dio

 Neniu estas lumigita. La animo volas alproksimigi homojn al la nevidebla en la senkonscio. Neniu povas juĝi aŭ nei la spiritan senpovecon aŭ proksimecon de alia persono al Dio. Guruo ne povas fari juĝojn pri la interna procezo de alia homo. Dio estas la kaŝita en ni. Per la sonĝo de la animo, Dio donas la instrukciojn de la plej interna kerno por siaj agoj en ĉiu nova tago. Humileco kaj obeemo de la animo, ekde la naskiĝo kaj ĝis la propra fino. Neniu el ekstere rajtas juĝi alian personon, ilian rilaton al Dio kaj ilian animan

kiuj pli bone konas la animon de alia homo.

個轭

 個轭

作為一個符號

一條白色披肩

喺頸度

羊毛布入面嘅血

消失咗

Nur jirebedǝ

 Kamdəye jarabsəna

shiye karǝgǝnzǝ bannatǝ

kamuwaye shiga waada

mural kura-a

dawu bǝrniben

fenti

kam gade kisandima

kam adəye foto kurzə

shidǝye nur jireye suro cidiben sutuluyin

karisma

 kate kamuwaben

ro waljin

Kamdə

charisma kamuye men

hangal gozana

kamdəye kawono

cinzǝ manaro

kamuwadə alama saawuyeyi baro wallada

Asche

 Von Asche zu Asche

das ist die Lebenskunst

Ing dormitoryu da reng birhen

 Ing dormitoryu a maki bintana a Art Nouveau a makalawe keng banua keng libutad ning balen

Deng lalaki kailangan lang magsadia kareng kama para kareng marangal a dalaga

Para ela makikilalang lalaki deng lalaki kailangan lang sumulud panty pang babae

Deng lalaki isulud da la reng panloob at bra da reng babai keng lalam ning unan

Jahat ras pistolna .

 Dilaki si ertanggung jawab nandangi kerina jasa kerajinan .

lit senjatana i bas ruangen i teruh taneh .

senapan si lit i bas ruang ganti .

ate bosna ia ngunci senjata e .

bosna ndarami celengan .

si pegawai si deban arus mereken sumbangan .

alu bage

kalak si jahat

sangana ertugas

senapan e

maba ku rumah

Ukuren sepatuna .

 Layar si hitam e .

ipebetehkenna ukuren sepatundu sendiri .

i bas sada garis si erbatas .

Индивидуалды процестегі ақырет және дүниелік шындық

 Көптеген күшті патриархтар

мұқтаждар мен әлсіздердің әмбебап адамшылығын қадағалайтындар

адамзатқа әмірлер мен тыйымдарды белгілеу

Осы патриархтардың бәрі, өлілер мен тірілер, терезе жанындағы дөңгелек үстелге отырады

елеусіз индивид таңдалғандардың ережелеріне үйретілуі керек

бөтен адамның зәр шығаруға деген құштарлығы бар

Бұл адам сеанс басталмай тұрып зәр шығарғышты іздейді, бірақ таба алмайды

бұл адам санаулы секундтарда дүние шындығындағы орнын өзгертеді

Тұратын бөлмеде дәретхана жоқ

Ауылдың егде әйелі оған зәр шығару үшін қоңыр саз құмыраны береді

Ыдыс шетіне дейін толады

бұл адам оны үстелдің үстіне төгеді және онда жиналған зәр жоқ болып кетеді.

Ер адам шалбарының қалтасына қолын созып, бір уыс алтын дукат алып, жоғары лауазымды әйелге береді де, одан көмек құнының қалғанын қайтаруын өтінеді.

бұл кісі қолына билеушіні алып отыр

олардың жиналысына қатысу үшін дереу патриархтарға оралу

жиналыс әлі басталған жоқ

адам рухани және дүниелік билеушілермен бетпе-бет келеді

бұл кездесу маңызды нәрселер туралы

Бұған алдыңғы мыңжылдықтардың басқа өлген билеушілері қосылды

That I

 That I may

themselves

to all spiritual things

and worldly things and matters

to inflate and pile up

man should serve life, nothing else

No hi ha cap codi segur perquè l'ànima adquireixi coneixement

 És com l'ànima

l'ànima hauria tancat el seu accés a la imatge del somni

cap clau encaixa a la seva obertura feta de carn

Zur Einkehr

Zur Einkehr der Schriftgelehrten, die Behauptung, dass Gott in jedem Menschen sein Zelt aufgeschlagen hat. Dies zur Besinnung, dass Gott nicht von aussen auf uns zukommt. Zu dem was über Gott gesagt wird, das muss in jedem Menschen auf seine Weise, eine innere Entsprechung haben.

my last day

Before my last day I will have my last sleep, my last dream. I hope that in my last dream I will be able to embrace my dearly beloved soul and say a grateful farewell to this wonderful world with my last breath.

Xchaab’il eerib’ rik’in li ak xnume’ .

 Xwula’aninkil li k’a’ru ak xnume’ .

li ixaqilbʼej naxyal elk saʼ jun li ochoch nachʼ bʼarwiʼ keʼwank chaq aʼan ut li rochbʼeen .

li winq naxik chi kubʼeek saʼ li bʼool toj saʼ li ochoch, li chanchan naq xsachmank .

Toj wan li ochoch ut jo’kan ajwi’ li ochoch li wankeb’ chixk’atq, li neke’ru chi ok sa’ jun li b’e ka’ch’in .

Toj wan li saqen sa' li b'entaan re li k'uub'leb'aal wa .

Maajun naru na’ilman, li ch’ajb’il k’anjeleb’aal yoo chi k’anjelak, junxil ka’ajwi’ naru chi ok sa’ li b’oolx .

Li ch’ina al naxik chire li okeb’aal ut li mama’b’ej naraj xramb’al .

li ch'ina'al nakanaak rik'ineb' li jalan tenamit

li mama'b'ej naxye chaab'il eere .

chalen chaq sa’ li junkab’al k’iila komon .

li nekeʼxkʼe ribʼ saʼ xjayalil chirix li okebʼaal .

li ixaqilb’ej yoo chi elk sa’ li tenamit rik’in jun li ixqa’al ink’a’ naxnaw ru .

ak xkana li nimla habʼ ut ebʼ li bʼe naru nekeʼnumeʼk wiʼ chik chi oqej .

Baroh ki jingpyrshang ki long lehnohei .

 Ki khun ki ksiew ha ki pateng ki ialehkai ha ka jingiakhun halor kiei kiei kiba pher .

U briew uba nabar u pyrshang ban pynskhem ia lade ha la ka jong ka jong ka rukom

Ha kaba kut, ka jingmih kam pher .

Dios está dentro de nosotros

Giorgio Mario Bergoglio haría bien en hacer una confesión sobre su vida antes de juzgar a los demás basándose en pequeños y grandes males. El mal divino no es accesible a los humanos. La gente tiene que intentar cada día hacer algo mejor en palabras y hechos.

El punto central de la existencia humana es la dignidad humana universal, indivisible y absoluta.

Dios está dentro de nosotros y no viene a nosotros desde fuera.

the coming and going

We carry the coming and going within us.

U chef uba khlem pyntreikam ia ka jingbymlah

 U nongshet u ieng ha ka kamra shet

u nongshet um tip shuh kumno un leh .

u nongshet u pynkhluit ia ka soup kaba shai

Ka kynthei ka ong ia u ba um pat nang ei ei

ki nongwan ki iarap ialade na ki khiew shet

បរាជ័យ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​អប់រំ

 បុរសចំណាស់ម្នាក់

គួរតែរាយការណ៍អំពីបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងការអប់រំនៅចំពោះមុខសង្គម

កៅអីជាច្រើននៅតែទទេ

អ្វីដែលគាត់គួរនិយាយអំពីគឺត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាសមួយ។

គាត់ព្យាយាមឆ្លើយសំណួររបស់ទស្សនិកជន

នារី​ស្រស់​ស្អាត​ម្នាក់​មក​ពី​មន្ទីរ​អប់រំ​ចេញ​មក​ក្រៅ​អគារ​ក្បែរ​នោះ។

បុរស​ចំណាស់​ភ្លេច​អ្វី​ដែល​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ឱ្យ​ធ្វើ​ដោយ​សារ​គាត់​លង់​ស្នេហ៍​នឹង​ស្ត្រី​

បុរសចំណាស់ក៏ត្រូវបានប្រាប់ផងដែរថាអតីតមិត្តរួមការងារបានបរាជ័យក្នុងការងារ

Baraf marachar ei remo

 Olang' motimo chiemo

ng’injo kaka baraf ma rachar e remo

maua marachar wuok e kindgi

蠕蟲

在一個房間裡，一個男人在燈下方看著一個瓷盤

裡面躺著被光線完全燒焦的昆蟲和蠕蟲

祖辈的灵魂

 儿子开车去已故母亲的家

儿子走进厨房，凭记忆写下父亲非人教养的事件

已故的父亲从儿子背后出来，抹去了整个故事

儿子告诉父亲，他的罪行不会从他的记忆中抹去

父亲谈到他在社会上的认可

儿子罢工

儿子惊讶地看到已故的父亲掉进壁橱里，差点摔死

已故的母亲说，已故的父亲反正很快就会去世

儿子想离开家

已故的父亲藏起了他的鞋子

儿子不确定下一步该做什么

De veuroetgaank

D’r zou ‘n nuuj treinstation motte zien

't Geboew zal boete de sjtad geboewd waere

de viering mit zenge en meziek benaodrök de veuroetgaank

hoewel de mieste lui vaan plaats op plaats reije mit hun verbrandingsmotor

kozanga chance

Mwasi moko kitoko apusani pene na mobali moko

Esengo na ye ekanisaka ete esalemaki mpo na ye mpo na libela

Mwasi yango azali komilongola na mobali yango na basilika oyo etondi na bato

Kaip demonizuojamas žmogaus orumas

Ordos iš Rytų nori per karą įskiepyti žmogaus orumą visam pasauliui

Pagrasinami žmonės mažoje šalyje apsiginkluoja senomis uniformomis ir šautuvais prieš artėjančias žudynes

piktoji dvasia žmogaus pavidalu prasiveržia pro šalies sienas

Vyras, norėdamas apsiginti, kulka smogė vaiduokliui į kulną, o tai veda iš proto vadus

Vyras sugeba pabėgti ir padeda moteriai į urvą po sniegu

El viagg

Tüt i dü i direziun menan al percors

una lüs alba sul escursionista

El vœur segutar el viagg lì

Omuntu ow’omunda

Omusajja

yafera omukazi

era ekyo yali takimanyi

tewali afaayo

omuntu we ow'omunda yekka amutabula

Vasa

Vasa

Yie mar bao

kowuok e kinde Jo-Vik

goyo abal

ewi siling'

keen weess

 An engem Haus Communautéit

Nei Reegele sollen op enger Versammlung iwwer eng dominant Fra ëmgesat ginn

Ënnerbenotzer ouni Wahlrecht ginn toleréiert

de jonken Ierwen erwächt am Eck Sëtz

wat d'Awunner wierklech konfrontéiert sinn

keen weess

perrang agresi

 Pembersihan kalabân serrangan èmolaè

sareng orèng sè bâdâ è adâ' sè nyontek racon ka kentang

lebat bengko-bengko e bakto malem

kalabân tokoh petteng

mangkat

orèng èkala' pèssèna

jejak-jejak salana epamosna

orèng sè bâdâ è budhina ngala' kantong celleng

hal-hal penting èsimpen è dâlemma

gelombang serbuan è sabâbhân naghara

sè madhateng orèng dâ' kemiskinan bân kasossa'an

पलायन के लिये

 पिता नीच जाति के अछूत स्थान पर वापस चलि जाइत छथि

बेटी अपन बच्चा सभक संग ओहि ठाम छोड़ि दैत अछि

पिता उच्चतम जाति के गुंडा के समूह स बचय चाहैत छथि

एकटा ब्रमन छत पर लकड़ीक डारि बला गाड़ी ल' क' पिताक पीछा करबाक प्रयास करैत अछि

बूढ़ सड़कसँ भागि कऽ पहाड़क जंगलमे चलि जाइत अछि

Mildi

Batu amma’-amma

Batu la’bua assulu’ battu ri susunna .

moana

 Napetrako tamin'ny sabatra tao anaty korana aho

ny sakafoko mihitsy

atsipy ao anaty lavaka

nesorina tamin'ny lelako, nesorina

Ny fitomaniana dia tsy nahateny tao anaty korontana

بيمبڠ ساي

 بيمبڠ ساي

اوسها ساي

اونتوق مندوروڠ اندا ك هاتيكو يڠ كچيل

വണിതമായ

 അത് എന്നെ വേദനിപ്പിച്ചു

ഞാൻ നിനക്ക് വീണു

വലിയ ശക്തമായ വൃക്ഷം

Di taman kecil

 Minta mata kanak -kanak

dengan kuasa

Permintaan untuk ruang yang besar

di taman kecil

Għomja

Tħares bl-addoċċ

Int Mighty To Do

matul is-snin tiegħi

Aju'ya

 Aju tanmiya ul laqʼeʼ ttxlaj .

In kubʼ nximane qa aju abʼqʼi tej naʼmxtoq tpon .

Qʼonxa qe tyola aju in chin kubʼ tbʼinchaʼn .

qajbʼile tuʼn ttzaj tqʼamaʼna jatumel il tiʼj tuʼn t-xi t-xoʼn tqʼajqʼajel twiʼ

arrane as rackan

 Interwoven ayns y carpet ta'n vocals aym

T'eh er n'yannoo rish y danse jeh dty skianyn gys silk

Te waiata

 Ka piko nga rau

Whakatūwherahia te tirohanga

Ka hinga te kaieke ki roto i a raatau waiata

प्रार्थना

 मार्ग किंचित आकर्षित करतो

आम्ही डोंगरावर राहतो

प्रार्थना त्याला नियंत्रित करू शकते

Ramanan di e mata .

 Twiornan di e mata ta bati e paisahe den dos .

E caminda ta tuma e pasonan riba .

E pia drechi ta dal e ora .

An Johannes

 Von weit fern bist du mir nah gewachsen 

aus meinem Stamm 

ein Ast mit eigenem Laub

Weiss blinkt die Unterseite 

Deiner Blätter 

meine im Schmerz der Jahre 

wie alter Wein

So nah bist Du in mir 

und draussen zieht ein Weh in meine Kammer 

da Dein lieblich Bild in mir erlischt

Noch fächelt mir Dein junges Grün 

mir milde Wärme ins Gesicht

8.5.1983

د ونې د ونې څانګې

 پل

مچان

پورته

اوبه

په ساحل کې

په ځمکه کې

دوه

د ویالو د ونې څانګې

آسمان آبی می داند

 آسمان آبی می داند

جایی که تصاویر و نشانه ها در روح جوانه می زند

جایی که باد عشق در دلها می گشاید

Pieniądze i bony

 Pieniądze i bony powinny zostać rozdane zaangażowanym osobom przez mężczyznę

mężczyzna nie jest w stanie odpowiednio podzielić kosztowności

mężczyzna przekazuje pieniądze i kosztowności specjalistom zajmującym się liczeniem

O muro de neve

 A parede de neve

ao lado da rua

O gato foi colocado em um buraco

Ela deveria descongelar o gelo com seu pelo preto

útero

 No útero

da noite

o batimento cardíaco

que obriga a criança a nascer na terra

Sayk’usqa senderista

 Punku qhawaq

wañuy qhipa kawsayman

tapun

sayk’usqa puriq runa

chayman rina ñanpi imayna sientekusqanmanta

I festa ratre

 Katar o podrumo

Si but manuša save źan upre pe tikne eskalje

Pherde botele e moleske thaj shukar pipe

phare pharipa nakhen upral e manušengo šero

sako manush kamel te zhal opre ande sala pe jekh ratyiaki festa

In te Herbst

 Tas Herbst Gras foer em Dorf waar kexnit kep .

een tiiner

solt mit sayn fiis .

tas kraas

to korden

bind