来源
清澈的海水
从母亲的乳房
心灵
*
Die Quelle
klaren Wasser
aus der Mutterbrust
der Seele
Samstag, 6. November 2021
任何超出
任何超出
的现实
找到
新的前沿
视图
透过窗户
穿过空旷的楼层
害怕
跌倒时
作为一个暗示
下面
支柱
在背包里
自己的身份
到盗窃
到把手
准备好了
*
Jede Überschreitung
der Wirklichkeit
findet eine neue Grenze
die Sicht
durch das Fenster
das über
die offenen
Stockwerke
die Angst
dem Niederfallen
belehrt
unten an
der Säule
im Rucksack
das Eigene
zum Diebstahl
Handgriff bereit
品尝它们
教条的
女性统治
加工后的收获
盛产
在厨房
囤积
以便
其余的部分
奶酪
和点心
哪个没有
变得强大
传下去
品尝它们
*
Dogmatische
weibliche Herrschsucht
die verarbeitet Ernte
im Überfluss
in der Küche
zu horten
um dann
die Reste
an Käse
und Süssspeisen
denen man nicht
mächtig wird
weiter zu geben
um sie zu verkosten
Freitag, 5. November 2021
Ajándék
én tud szeretet
nem birtokolni
a dráma
a lélekben
ne kormányozni és irányt adni
az egyik
Emberek
odakint a világon
rendezte
hogy úgy értik
szegény hoz
búcsú érintés
milyen nagy
ajándék
Deze wondere wereld
Ik vind je ogen mooi
Jouw uiterlijk
ver weg
lang geleden vaarwel
Ik vind je leuk
dagelijkse aanwezigheid
in mijn ziel
in mij
Ik weet dat ik jou ben
zal nooit meer zien
alvorens afscheid te nemen
uit deze wondere wereld
Die Blumen
Die Türe
zur einen Seele
bleibt allen verschlossen
der Apltraum
schickt das nicht
gehört sein wollen
über die Haut
im Schlaf
der nackten Körper
in ihren Betten
Träume rütteln
klirrend um Einlass
am Fenster
die Berge fallen
ins Tal
wie Sanddünen
im Orkan
das Denken
fühlt sich
zur Unendlichkeit
im eigenen Leben
gepanzert gerüstet
die Blumen
kennen die Machtgier
der Worte und Taten
der Menschen nicht
Gott ist nicht tot
wir hängen mit
unserem Übermut
am Kreuz
wovon es keinen Weg gibt
zurück ins Paradies
有一个男人
来自餐厅
在午夜
脸掉下来
月光下
共同的多愁善感
打开纠缠
关于财富
和金钱
在后面
变暗
窗口调用
一
误入歧途
语音
外面
有一个男人
*
Aus der Gaststube
um Mitternacht
fallen die Gesichter
unter dem Mondlicht
gemeinsamer Rührseligkeit
Verstrickungen eröffnend
um Reichtum
und Geld
hinter
verdunkeltem
Fenster ruft
eine verirrte Stimme
da draussen
da steht ein Mann
被抛弃的男人
被抛弃的男人
显示了这个女人
带框的图片
他们的奖项
在她的背后
在裂缝中
小岛
哪里
裸体女人
您的
房子和他们的
家园
曾有过
*
Dem Verlassenen
zeigt die Frau
mit einem
eingerahmten Bild
ihrer Auszeichungen
auf dem Rücken
in den Klüften
der Insel
wo sie ihr
Haus und ihre
Heimat hat
Donnerstag, 4. November 2021
小路
紧紧地
海浪
有光脚
穿过火山灰
到岛上
过去
一种
小路
*
Dicht
an der Brandung
gibt es
barfuss
durch die
vulkanische Asche
zur Insel
der Vergangenheit
einen Weg
humanrights.ch
UN agreement against impunity for transnational corporations: Switzerland's position in the sights of NGOs
The intergovernmental UN working group IGWG, which has been tasked with drafting a binding international agreement on transnational corporations and human rights since 2014, held its seventh meeting in the hall of the UN Human Rights Council from October 25 to 29, 2021. The representatives of three NGOs are now critical: Switzerland is too passive and must actively participate in the negotiations at the next meeting in October 2022.
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Transnational corporations, protected by trade and investment regulations, largely evade democratic control. This is made possible by their considerable economic, financial and political power and their transnational character, but also by the complex structures that they use to circumvent regulations and laws at national, regional and international level. In order to eliminate this power imbalance and the human rights impunity of transnational corporations, the negotiations led by the IGWG are decisive.
The provisions in the current draft of the agreement on transnational corporations and human rights are intended, among other things, to improve victims' access to legal remedies and to clarify the obligations of states in dealing with corporations; namely through the introduction of a duty of care along the entire value chain, combined with civil and criminal liability. While the tug-of-war between the industrialized nations and the countries of the global South continues, civil society is doing important work: It has formed two large coalitions - the Treaty Alliance and the Global Campaign -, monitors the meetings of the IGWG and makes specific recommendations the negotiations result in an agreement that effectively protects human rights.
The working group on transnational corporations and human rights of the NGO platform Human Rights Switzerland is also concerned with the UN agreement in question and the role that Switzerland plays in drafting it. The NGOs regret that Switzerland has not yet been involved in the negotiations and urge the Federal Council to issue a negotiating mandate. The argument of the Federal Council against the group responsibility initiative that Switzerland should not act “single-handedly” on the international stage no longer applies in view of the intergovernmental negotiations of the IGWG.
On the occasion of the 7th session of the IGWG in Geneva, humanrights.ch spoke to the responsible persons of three NGOs that participate in the working group Transnational Corporations and Human Rights:
Interview with François Mercier, program officer for mining and human rights at Fastenopfer, October 26, 2021
*
UNO-Abkommen gegen Straflosigkeit für transnationale Konzerne: Die Position der Schweiz im Visier der NGOs
Die zwischenstaatliche UNO-Arbeitsgruppe IGWG, welche seit 2014 mit der Ausarbeitung eines verbindlichen internationalen Abkommens über transnationale Unternehmen und Menschenrechte beauftragt ist, hielt vom 25. bis 29. Oktober 2021 ihre siebte Sitzung im Saal des UNO-Menschenrechtsrates ab. Die Vertreter dreier NGOs äussern sich nun kritisch: Die Schweiz ist zu passiv und muss sich an den Verhandlungen an der nächsten Sitzung im Oktober 2022 aktiv beteiligt.
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Transnationale Konzerne, die durch Handels- und Investitionsbestimmungen geschützt sind, entziehen sich weitgehend jeder demokratischen Kontrolle. Ermöglicht wird dies durch ihre beträchtliche wirtschaftliche, finanzielle und politische Macht und ihren transnationalen Charakter, aber auch durch die komplexen Strukturen, welche sie zur Umgehung von Vorschriften und Gesetzen auf nationaler, regionaler und internationaler Ebene einsetzen. Um dieses Machtungleichgewicht und die menschenrechtliche Straflosigkeit transnationaler Unternehmen zu beseitigen, sind die von der IGWG geführten Verhandlungen entscheidend.
Die Bestimmungen im aktuellen Entwurf des Abkommens über transnationale Unternehmen und Menschenrechte sollen unter anderem den Zugang der Opfer zu Rechtsmitteln verbessern und die Pflichten der Staaten im Umgang mit Unternehmen klären; namentlich durch die Einführung einer Sorgfaltspflicht in der gesamten Wertschöpfungskette, verbunden mit einer zivil- und strafrechtlichen Haftung. Während das Tauziehen zwischen den Industriestaaten und den Ländern des globalen Südens weitergeht, leistet die Zivilgesellschaft wichtige Arbeit: Sie hat sich zu zwei grossen Koalitionen – der Treaty Alliance und der Global Campaign – zusammengeschlossen, überwacht die Sitzungen der IGWG und gibt konkrete Empfehlungen ab, damit die Verhandlungen in einem Abkommen münden, das die Menschenrechte effektiv schützt.
So beschäftigt sich auch die Arbeitsgruppe Transnationale Konzerne und Menschenrechte der NGO-Plattform Menschenrechte Schweiz mit dem in Frage stehenden UNO-Abkommen und der Rolle, welche die Schweiz bei dessen Erarbeitung einnimmt. Die NGOs bedauern, dass sich Schweiz bis anhin nicht in die Verhandlungen eingebracht hat und fordern den Bundesrat dringend auf, ein Verhandlungsmandat zu erteilen. Das Argument des Bundesrates gegen die Konzernverantwortungsinitiative, die Schweiz solle auf dem internationalen Parkett nicht «im Alleingang» agieren, greift mit Blick auf die zwischenstaatlichen Verhandlungen der IGWG nicht mehr.
Anlässlich der 7. Sitzung der IGWG in Genf sprach humanrights.ch mit den Verantwortlichen dreier NGOs, welche sich in der AG Transnationale Konzerne und Menschenrechte beteiligen:
Interview mit François Mercier, Programmbeauftragter für Bergbau und Menschenrechte beim Fastenopfer, 26. Oktober 2021
Dienstag, 2. November 2021
Az alkalmazott
Az alkalmazott
amely
gyógyszerekkel
és édességeket
tele van tömve
ezt az embert
Has
engem
bennem
övé
együttműködés
cselszövéseket kovácsolni
felhagy a munkával
*
Der Mitarbeiter
der sich
mit Drogen
und Süssigkeiten
vollstopft
hat mir
in mir seine
Mitarbeit
mit Ränke
schmieden
gekündigt
nie ma schronienia
Polowanie
śledzenie
ludzi
w biegu
znaleziska
w świecie wewnętrznym
nie ma schronienia
*
Охота
отслеживание
людей
в бегах
находит
во внутреннем мире
нет убежища
*
Паляванне
адсочванне
людзей
на бягу
знаходкі
ва ўнутраным свеце
няма прыстанішча
*
Die Jagd
die Verfolgung
von Menschen
auf der Flucht
findet
in der Innenwelt
keinen Zufluchtsort
cena priznanja
Na filmsko dramo
od avtorjev
akterji
hočeš
cena priznanja
in visokim statusom
navadni ljudje
naredijo Prgatonsisti
njenega notranjega glasu
gluhih
*
Zum Filmdrama
der Autoren
die Darsteller
wollen
die Anerkennung
den einfachen
machen sie
seine innere
Stimme taub
Antithesis
Reply to: Löwenzahn 71
Antithesis to: Karl Barth
We are gifted beings of nature
we are nature
The bad and the good man
indivisible human dignity
we are all the same
*
Antwort an: Löwenzahn 71
Antithese zu: Karl Barth
Wir sind begabte Wesen der Natur
wir sind Natur
Der Böse und der Gute
der unteilbaren Menschenwürde
sind wir alle gleichermassen
responsum at electos hoc mundo
Ultimus spiritus
perficitur
imperatorem
visum
ad interiorem mundum
et extra mundum
suos oculos
*
आखरी सांस
पूरा किया हुआ
सम्राट
नज़ारा
भीतर की दुनिया के लिए
बाहरी दुनिया
उसकी आँखें
*
آخر نفس
منجز
الامبراطور
المنظر
إلى العالم الداخلي
العالم الخارجي
عيناه
*
Последний вздох
завершенный
император
вид
во внутренний мир
внешний мир
его глаза
*
最後一口氣
完成
皇帝
視圖
到內心世界
外面的世界
他的眼睛
*
O último
respiração
completou
o Imperador
a vista
ao mundo interior
o mundo lá fora
os olhos dele
*
El último
respiración
completado
el emperador
la vista
hacia el mundo interior
el mundo exterior
sus ojos
*
Le dernier
haleine
terminé
l'empereur
la vue
au monde intérieur
le monde extérieur
ses yeux
*
The last
breath
ended
the emperor
the sight
to the inside world
the outer world
of his eyes
*
Der letzte
Atemzug
beendet
dem Kaiser
die Sicht
zur Innenwelt
der Aussenwelt
seiner Augen
Montag, 1. November 2021
Answer
Answer to: Klaus Kunze
The stranger has the same indivisible human dignity as ourselves.
Nobody should refer to his or her right to live, to his fatherland and his mother tongue.
Antwort an: Klaus Kunze
Der Fremde ist der gleichen unteilbaren Menschenwürde wie wir selbst.
Niemand soll sich auf sein Recht zu leben, auf sein Vaterland und seine Muttersprache berufen.
Enbart
misslyckades
Närhet
det betrodde
vill ha något konstigt
enbart
i gröna vågor
för dem själva
anspråk
farväl
att ta
Unum cum eo
habeo mea
inhabitat inaccessibilem
Deus
non est mihi:
quidem
possum
cum illis
haud
arce pace
unum cum eo
in te
et tu es
sermones
ducere
Verjaardagsfeest
Mine me niet
heeft
van het huwelijk
gefaciliteerd
praat
als dertigjarige
minachtend
over de
Verjaardagsfeest
van zijn
Vrouw de
hem erop
herinneren
verzoend worden
wil eruit
Right of existence
The deceased
mother
tells me
as worthless
seriously
in spite of me
justification
be me
no more
Right of existence
***
Die verstorbene
Mutter
sagt mir
Nichtsnutz
ernsthaft
trotz meiner
Rechtfertigung
sei mir
kein weiteres
Daseinsrecht
Sonntag, 31. Oktober 2021
Answer to: Yeshua Is The Son Of God STEER THE SAINTS BACK TO GOD
The definiteness
becomes of the soul
her teaching
every human being
in his own way
для всемогущего
Я могу
не королевский
Водить машину
куда
Воры и олухи
сила
громкая ее речь
говорить об их величии
У меня есть
скромный
Таланты
как и все остальные
я иду
пешком
я есть
для всемогущего
слишком мал
*
Ich kann
keinen fürstlichen
Wagen fahren
wo Diebe
und Tölpel
der Macht
lauthals ihre
Rede führen
ich habe
bescheidene
Talente
wie jeder andere
gehe ich zu Fuss
ich bin
für das Grossartige
zu klein
In armis tenet
Ea enim est radix
in suo esse permanent
a magna Cosmica
mater
in manibus
universum eorum
pater
cum liberis
omne vitae
omnia
omnes stellae
animo homunculus
humani
in armis
tenet
Ein Grösseres
Ein Grösseres
mit dem eigenen Empfinden
dass sich in der Seele
freundschaftlich mit Menschen
die bedürftig sind verbindet
The slim ones
The slim ones
Glasses
should be gentle
to the guests
be driven
to the question
how one
with you
advantageous
should handle
***
Die schlanken
Gläser
sollen sachte
zu den Gästen
gefahren werden
zur Frage
wie man
mit ihnen
vorteilhaft
umgehen soll
WeCollect
WeCollect - platform for direct democracy
According to the current legal situation, organ donations are only permitted if the deceased person gave their consent during their lifetime. If no expression of will is known, the next of kin can agree to a removal.
The popular initiative “Promote organ donation - save lives” aimed to reverse this principle. Organs may only be removed if there is an objection. This gave the impetus for the Federal Council and Parliament to come up with a counter-proposal. Here, too, every person who does not want to donate organs after death must explicitly state this in the future.
In contrast to the initiative, the next of kin can object to the donation, provided that this corresponds to the presumed will of the deceased person. This introduced a weakened form of contradiction resolution. In contrast to the popular initiative, this happens without the population being able to comment on it.
The revision of the Transplantation Act concerns a personal right. It is a health and ethical concern that should be discussed widely. This public debate on principle is only conducted in a referendum.
The present law also puts relatives in a difficult situation in which they have to decide whether they are willing to donate or not, unless they have clearly expressed their will. This puts people under additional pressure in an emotional situation.
WeCollect supported the collection of signatures for the initiative “Promote organ donation - save lives”, so that the voting population can express their opinion on organ donation at the urn. Since the initiative was withdrawn in favor of an indirect counter-proposal and there is therefore no referendum, we also support the referendum in this specific case.
Antwort an: Barbara Bleisch
Der Tod ist mit uns
er bleibt
die wir am Leben sind
uns das grosse Geheimnis
seit jeher wird versucht
den Tod zu erklären
und zu bannen
auch dann
wenn damit es schon
zu spät
der Mühe Wert
gewesen wäre
wenn die Seele-Leibeinheit
in einem Menschenleben
zu ihrem Ende kommt
von wir sterben
kann da keine Rede sein
weil jeder Mensch
sein eigenes
Sterben haben wird
selbstbestimmt ist
keine menschliche Geburt
wie wir die Geschichte
von daher
drehen und planen wollen
der Tod kommt
schnell oder langsam
dann wann
uns die Zeit gekommen ist
mit Rechenschaft
mit der Verantwortung
ob ein gutes Sterben
nicht möglich
oder doch noch gewesen wäre
damit hat der Tod
das letzte Wort
und er spricht es nicht
unser Schicksal
messen wir daran
ob wir zu unserer Zeit
in unserem Leben
ob unserer Tugenden
die Sinn Erfüllung bis
der Selbstverwirklichung
zum letzten Atemzug
der Wirklichkeit genügend war
dem ist dem Tod
dem alles lapidar
Samstag, 30. Oktober 2021
У пустым
У пустым
высокія пакоі
становіцца расколам
свету
і ўнутраны свет
да фізічнага
балючыя
Падзея таго
ніякай дапамогі
знутры
і звонку
чакаецца
ёсць
*
In leeren
hohen Räumen
wird die Spaltung
von Welt
und Innenwelt
zum leiblichen
schmerzlichem
Ereignis
von dem
keine Hilfe
von innen
und aussen
zu erwarten ist
командир
Определяется и указывается для этой цели
в прошлом
ремесло
образование
Другой
взять на себя
рядом с летным полем
с земли
деревня возникает
там
в
здесь и сейчас
в главном здании
оттуда стоя
Телевизоры
быть нагретым
командир произносит
речь перед отрядом
в соседних домах
преступники
мое лицо
в мусоре
вокруг кровати
заменить вокруг
*
Gerufen
in die Vergangenheit
das Handwerk
die Erziehung
anderer
zu übernehmen
neben dem Flugfeld
aus der Erde
ein Dorf entsteht
indem das jetzt
im Haupthaus
von da stehenden
Fernsehern
geheizt
der Leiter
seine Rede
zum Kader hält
in den Nebenhäusern
die Straffälligen
mein Gesicht
im Unrat
um das Bett
herum ersetzen
Answer to: Yeshua The Son Of God
I think differently
a god who wants the war
is blind in one eye
May your god roar as he will
Your God is not an event to me
Pointing the finger at the bad guys
is all around, the entire globe
known from human to human
Those who pray in front of their god
oh, is it good that we are not like everyone else; even
We all walk between good and bad
We have to for the better
each of us; Make new decisions every single day
I think your concern is
to believe that we have to pose
that you are God’s chosen
God, the true chaste children
are
*
we are nature
in the nature
life goes on
even when there is no longer any human being
We have always feared
and fear the unspeakable
we have our life
life is a present
we are all daughters and sons
of the Great Mother
we have to live our lives
according to the destiny of the soul
to live in humility
Antwort an: lyrikzeitung
Moische, Moyshe, jiddisch משה קולבאַק, belarussisch Майсей (Мойша) Кульбак
*
ווען מיר שטאַרבן
פון אונדז
אליין
פון די אנדערע
זײן האנט
דעמאלט איז מיט טויט
דערגרייכט דעם ציל
דעמאלט איז עס נישט קיין אויסטויש
פון טרויער און טרערן
די פרייד
מיט ליב געהאט אָנעס
יענע
יענע אין גן עדן
די נאָך
לעבן
עס איז געווען
יו
דער נשמה
טאַקע וועגן דער צייט
*
Калі мы паміраем
ад нас саміх
ад іншага
яго рука
то са смерцю
дасягнулі мэты
тады гэта не абмен
ад слёз і гора
радасць
з блізкімі людзьмі
тыя
тыя, што ў раі
якія яшчэ жывыя
гэта было
саміх сябе
душой
сапраўды пра час
*
Wenn wir sterben
aus uns selber
aus fremder Hand
dann ist
mit dem Tod
das Ziel erreicht
dann ists kein Tausch
von Gram und Tränen
der Freud
mit den Lieben
jene die im Jenseits
die noch leben
es war uns der Seele
wirklich an der Zeit
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