में
पहचानना
कहीं से भी बाहर
घनिष्ठ रूप को गले लगाते
जुड़ा हुआ
सबसे प्रिय
मेरा आप
मेरी बड़ी
पिता
युवा
प्रस्फुटन
महिला
से
छाया उद्यान
kọntaktị na
n'akpụkpọ
-enweghị
arịrịọ
kpọpụtatụrụla
iji ihe oriri
ahụ dum
aru
ke ubọk
jide
ka
ọgwụgwụ
on
n'ara
ka
enyịn
bụ na mkpụrụ obi
leis an
sraith de gruaige
bhfuil bhfuil
tar éis fás
an smaoinimh
momentarily
a bheith ar an ná mar a bheith ar an
Milleán náire
de nach bhfuil ach
tú an
a bhfuil eolas
freed agus
go maith
anois ar
zava-misy
manao
ny
andro farany
manala
ary Sary Faha Sary Faha
izao tontolo izao
vaovao in
toetsika toetsika
tian'ny
tahaka ny
taloha taloha
https://weisseis609104457.wordpress.com
dalam tempoh
minda
dunia yang
tingkah laku
fikiran
kekekalan
diri sendiri
https://weisseis609104457.wordpress.com
хоорондын
хог хаягдлын
нь хүүхдийн
болохыг
өөрөө
нь
ширээний бутээлэг
-д
гараар
хадгалж байдаг
мөн түүний
гашуудал
дэлхий дотогш
дуулдаг
ثقل
که بالا می رود
درگذشت
در این خانه
در این
شاخه ها
از درایوهای
بنابراین
بیند که
زور از
جان
بلافاصله پس از
a pele
Grande
materna
comichões-se
quando o
sonhar
no
Cadeira de
sentar e
no sono
o livro
em cima da mesa
abrirá
anche il
fuggire
nella
promesse
in particolare
in meglio
stesso
lasciare
il nulla
fissa i limiti
in qualsiasi momento
ಅಲ್ಲ ಒಂದು
ಕನ್ನಡಿ
ನಮ್ಮ ಮುಖ
ಚಿತ್ರ ಎಂದು
ನೀರಿನ ಮೇಲೆ
ಸಹಾಯವಾಗುವ
ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು
https://weisseis609104457.wordpress.com
És el llibre
tots
sense
taca
contra la violència
en pedra
tallada
bo
mal
haurà
la
persones
sobreviure
ពាក្យ
គឺជារូបភាព
ជាព្រលឹង
គឺជាអ្នក
របស់ពួកគេ
ជាសញ្ញា
មានសំណុំ
នឹង
ពួកគេបាន
ដើម្បីអស់កល្បជានិច្ច
ដុំថ្មទឹកកក
ថមថយទៅវិញ
ບໍ່ດົນ
ກ່ອນທີ່ຈະ
ຈໍຫຼ້າສຸດ
ລົມຫາຍໃຈ
ບໍ່
ຈໍຫຼ້າສຸດ
ອໍາລາ
ຂອງ
ສະ
ກິນນົມຂອງແມ່
ຈາກ
ຈິດໃຈ
https://weisseis609104457.wordpress.com
jo koku
ir beidzies
upe
par
gadu tūkstošiem
audzē
viņš ieņem
pats
ar
Treetop
cosmos
noturēt
klipiem
ar
viņa
sakņaugi
akmens
zeme
galerijos publika
plepėjimas
mumyse egzistavusius
nes tai
iš išorės
yra eliminuojami
bet
didžioji
darbas
pat turi būti
sekmadieniais
https://weisseis609104457.wordpress.com
ගැළවීමේ පණිවිඩය
සිට සියලු මුඛය
ප්රේමය හා යුක්තිය
දේ නැති දී
මෙම තමන්ගේ ම
තරග වඳිමින් අදිමින් වුවත්
කළ යුතු පෙර
අපේ පාදවල
මැරෙනවා ප්රාණත්යක්ත
waxaa
yihiin
ma ka hor
iyo dib u
inkasta oo
labadiisii
jidhkaaga oo
midba midka kale ka midba midka kale ka
jeedsataanna
aannu sii joogi
noo in
laftiisa
for miles
si qoto
midba midka kale ka
sooceen
To: Ulf Schneider, Gary Nagle and Karin Keller-Sutter; can you please tell me why you do not want to take against abusive child labor in the duty?
To: Christoph Bubb: can you please explain to me why you our opinion and value notion of indivisible human dignity, a "but" want to set?
Neutrality is a good starting point for a dialogue with Haibatullah Achundsada -;
that one understands one's way of thinking, but does not have to agree with it, because one's cultural conception should inevitably be a part of our world?
розй
мо
ба мо
ба
роҳ
кунад
мо метавонем
ба мо дар
худи
то ба
сарҳади
рафтан
он ҷо дар куҷо
як чеҳраи
ҳамин тавр
наздики
Пас хориҷӣ
мунтазири мо
அது
ஆகும்
உருக்கு
தாயையும்
உருக்கு
வாழ்க்கை
மீட்டெடுத்தார்
எங்களுக்கு என்று
பற்றி
உருக்கு
பூமி
நம்முடைய
பாராமுகத்தின்
சிதறி
fennállásának
megfelel a
nem pedig
kíván
megvalósult
alig észrevehető alig észrevehető
fogyatékos személy
lét
belénk
maga
neki a
megőrizze méltóságát
eniyan mim eniyan mim
o fe fi ọwọ kan
rẹ si ti
awọn carnality
ṣugbọn awọn
arabara ifẹkufẹ
yio si mu yó
soke ni
transcendent
misery ti
bi o oti alagbara
die vreemdeling van geen
waardigheid mens
die slaaf in die siel
het net en free
uit te ek dra met
myn die werk
klaar geword
အဆိုပါလမ်း
ကြီးစွန်းတိုင်အောင်
မှာပါမှာပါ
နက်သော
ပြာသော
အ
မျက်စိ
အ
တံခါးဝ
တို့၏အသက်ဝိညာဉ်ကို
zabwino kuponyera
ndi nangula
pa ndi youma
dziko koma
mungathe chimodzi
iye yowunikira ndi
zitalizitali matabwa
kuika
dezi a
panse tèt li
santiman sa-yo
nan ekzekisyon
pou
poukont
e deja
a se
yonn
ki poko jip
nan la
kabann yo
kache
pono
hiki pono
e
hoʻolele hauli
ina oe
ka
inconspicuous
iloko AaCIe
e hoolohe
ka mea
ia mea
puni kakou
ia
olelo
