ins Sein geschöpft

Die Sache selbst

liegt in der Vergangenheit

den Sinnen

zum eigenen Selbst

wenn es das Gemüt sich will

lässt es das Ding

im Wirk der Welt

für einen Augenblick

zu seinem Zweck

in die Seele fallen

darein wo es der

Welt in Zeit

schon lange offenbar

kommt es zum Abschluss

des Erkennens

weil Wahrheit 

wie alles 

sein Ende hat

immer neu errungen

werden muss

wir wurden

wie alles Dasein

ins Sein geschöpft

Der zeitliche Abstand lässt den wahren Sinn, der in einer Sache liegt, erst voll herauskommen. Die Ausschöpfung des wahren Sinnes aber, der in einem Text oder einer künstlerischen Schöpfung gelegen ist, kommt nicht irgendwo zum Abschluss, sondern ist in Wahrheit ein unendlicher Prozess.

(Quelle: Gadamer: Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik.)

http://www.philosophische-sprueche.de/philosophen-spr%C3%BCche/gadamer/

das Licht

Trauer ist ein sterbender Baum der jeden Frühling seit den Kindertagen mitgemacht hat wir brauchen kein wir sollen es machen
das Licht

Untergang

Mit dem Angesicht

mit allem

allen Sinnen

der Seelentiefe

sie zu betrachten

in sie zu fallen

durch den Orkan

von Feuer

dem kein Gedanke

keine Zahl

dem Entrinnen

aus dem Schlunde hilft

ein Zähneknirschen

ein Meer von Blut

und Verzweiflung

da man sich

nicht weiss

wo oben

wo die letzte Stufe

in dass absolute

Nichts beginnt

" Ein Ächzen war es, nein,
ein Rasseln, 
ein Dröhnen /
eine rollende Folge von Schlägen,
als würden / Gegenstände,
tonnenschwer,
in die Tiefe geworfen /
Ein war ein Geräusch,
wie nie es zuvor ein Mensch /
vernommen hat,
und wie es keiner von uns /
vernommen hat,
und keiner von uns,
so lange er lebt /
je wieder zu hören hofft".


Hans Martin Enzensberger
Martin Mosebach

14. November 2015
Literatur und Kunst
NZZ

allzeit bereit

Das Ende
liegt ganz
nah bei
mit uns
ob der
Kopf das
Finale sich
wissen will
ob nicht
der Untergang
ist uns
aus dem
Muttermund
Gefallene
allzeit bereit

Und wenn solch ein Köpfchen nicht mehr weiter weiss / stellt es sich gleich das Ende vor.

Johann Wolfgang von Goethe
Hans Martin Enzensberger
Martin Mosebach

14. November 2015
Literatur und Kunst
NZZ

für sich alleine

Dinge haben viele Seiten sie sind uns weil wir uns zu ihnen neigen sonst sind sie im Gebrauch von anderen oder still für
für sich alleine

ein Geschenk

Wer ohne Begriffe lebt die ein Heil versprechen das es gar nicht gibt der wird seine Schwächen sein Versagen anerkennen und sich
in allem Tun und Lassen sich vor sich selbst verneigen und sich als ein Geschenk der Erde und des Himmels begreifen und achten

den Sinn des Lebens

Das Ende
nur der Anfang
scheint uns fremd
sind wir am Ziel
hilft da kein Scharren
durch den Riss
der Zeit
dem Tod gereift
wenn wir
der Welt Geworfene
der Hoffung
sein und Werden
er uns an die Türe klopft
was in uns
der Zwietracht
anheim Gefallene
zwischen Gemüt
und Seele
der Verstrickung
zu dieser Welt
der Innenwelten
den Sinn des Lebens
eigenmächtig
zu erfassen
zu begreifen
auch mit artmethischer
Poesie nie gelingt



Die Ankündigung des Endes
- das sanfte fremdartige Geräusch:

"Ein Knirschen.
Ein Scharren.
Ein Riss
Das ist es.
Ein Fingernagel,
der an die Tür kratzt
und stockt.
Etwas reift.
Eine endlose Segeltuchbahn,
ein schneeweisser Leindwandstreifen,
der erst langsam
und immer rascher
und fauchend entzwei reisst.
Das ist der Anfang".

Hans Martin Enzensberger
Martin Mosebach

14. November 2015
Literatur und Kunst
NZZ

der Stimmung

Die Menschheit sind wir 
mit allen Facetten
es gibt mir
der Welt 
nur eine Seele
der Stimmung Spiel 
sind wir gefragt

o pai

A guerra é
o pai
as cousas
unicamente
quen
o Ethos
cre
se non
a facer
simplemente asasinato

the doing

war is
the father
of all things
but who
the ethos
believes
otherwise
the doing
simply homicide

Mord

Krieg ist

der Vater

aller Dinge

nur wer

dem Ethos

glaubt

sonst ist

das Tun

einfach Mord

die Tränen

Worte die unrein

in unser Gemüte

fallen um allen

Schmerz der Welt

der Seelen dort

im Dunkel

die Tränen aufzufangen

der Sturm

Wenn der Sturm unser

Gemüt durchwühlt öffnet sich

in uns die Seele

määritys

Palaa sanoja
niiden
Kehityskaari takaisin
jos he
heidän työnsä
kuluttua niiden
tehneet määritys

determination

words returns
on your
Trajectory back
when they
their work
after their
determination done

die Arbeit

Worte kehren 

auf ihrer Flugbahn zurück

wenn sie die Arbeit

nach deren Bestimmung getan

im Angesicht

Der Tag kommt auf mich zu er fragt mich nicht ob er genehm sei im Angesicht der Welt mich im Schattenmantel
häuslich zu verstecken

das Nichts

Alles gebiert uns das Nichts

uns die Innenwelt

der Aussenwelt

der Innenwelt

in eine unverwechselbare Form

til salg i

hjælpeløs
den
Power
no
værdighed
i
realm af skygger
sjælen
anerkendes
godhed
fra hinanden
snuppe
fyndigt
ævl
udad
til salg i

pithy prattle

helpless
power
the no
Would
in realm of shades
the soul
acknowledges
the good
apart
tearing
pithy
prattle
outward
for sale

Geschwätz

Wehrlos

der Macht

die keine

Würde

im Schattenreich

der Seele

anerkennt

das Gute

auseinander

reisst

plakatives

Geschwätz

nach aussen

zum Verkauf

စိတ်ဝိညာဉ်ကို

သွေးပင်
စိုးစဉျး
အလယ်မှာ
မှတဆင့်
အတိမ်အနက်ကို
ကျွန်ုပ်တို့၏
စိတ်ဝိညာဉ်ကို

insect

The Holy Spirit

is in the

diverse

schools

in words

and in deeds

of the Community

all people

the murderous

insect

Der heilige Geist

wird in den

verschiedensten

Schulen

in Worten

und in Taten

der Gemeinschaft

aller Menschen

zum mörderischen

Insekt

to own act

selected separation

of the Community

will be punished

the soul

on the ride

through life

has any

his ticket

to own act

Gewählte Trennung

der Gemeinschaft

wird bestraft

die Seele

auf der Fahrt

durchs Leben

hat jedem

seinen Fahrschein

zur eigenen Tat

outdoors

outdoors

at the door

one can

its vileness

not escape

Draussen

vor der Tür

kann man

seiner Niedertracht

nicht entgehen

in purchase

To the desire

to breastfeed

we take

injuries

from others

in purchase

Um das Verlangen

zu stillen

nehmen wir

Verletzungen

von anderen

in Kauf

trail

The blood trail

by our

souls

Die Blutspur

durch unsere

Seelen

the smile

Do not worry

seize the day

the smile

on the face

before

respiratory dies

Seid unbesorgt

nutzet den Tag

das Lächeln

auf dem Gesicht

bevor der

Atem stirbt

monstrous

The monstrous

the haunts us

Since the children's dreams

Das Ungeheuerliche

das uns heimsucht

seit den Kinderträumen

Begegnung

Vom Tage blind

dem Dunkel

dass am Abend 

bald erwacht

das blaue Augenpaar

dass leise 

seine Wange grüsst

Die Sonne 

dem Lichtglanz

auf der Haut

die letzten Strahlen

im Gesicht

hinab an ihrer

frühlingshaften Gestalt

Die Schatten

werden länger

mit jedem Schritt

doch eine unbekannte

tiefe selige Wärme

geht mit beiden

tief ins Gemüt

der grossen Seele mit

Der Abschied

wiegt sich beiden schwer

ein Lispeln von

den Lippen

ein Augenschlag

berührt von 

schüchternen Händen

es war davor nie

jetzt bleibt es 

beiden für immer

Begegnung in der Kastanien-Allee

Ihm ward des Eingangs grüne Dunkelheit
kühl wie ein Seidenmantel umgegeben
den er noch nahm und ordnete: als eben
am andern transparenten Ende, weit,

aus grüner Sonne, wie aus grünen Scheiben,
weiß eine einzelne Gestalt
aufleuchtete, um lange fern zu bleiben
und schließlich, von dem Lichterniedertreiben
bei jedem Schritte überwallt,

ein helles Wechseln auf sich herzutragen,
das scheu im Blond nach hinten lief.
Aber auf einmal war der Schatten tief,
und nahe Augen lagen aufgeschlagen

in einem neuen deutlichen Gesicht,
das wie in einem Bildnis verweilte
in dem Moment, da man sich wieder teilte:
erst war es immer, und dann war es nicht

Rainer Maria Rilke, Sommer 1908 (vor dem 15.7.), Paris

http://rainer-maria-rilke.de/090069kastanienallee.html

das All

Der Spiegel

ist der Ozean

der Seele

die kleine Sonne

im Gemüt

geht zur Geburt

am Morgen 

später

zum ihrem 

Abend hin

wir sind Gefallene

dem Muttermund

das Wesen

eines Kindes 

tut sich 

darin kund

die Welt 

im Innersten

und draussen

wartet ihm

zu seinem 

Werden frohgemut

der erste Blick

zur Mutter

die es mit

den Augen segnet

macht es zum

Menschen

der Welt

und für 

das All

Spiegelungen

I

O schöner Glanz des scheuen Spiegelbilds!
Wie darf es glänzen, weil es nirgends dauert.
Der Frauen Dürsten nach sich selber stillts.
Wie ist die Welt mit Spiegeln zugemauert

für sie. Wir fallen in der Spiegel Glanz
wie in geheimen Abfluß unseres Wesens;
sie aber finden ihres dort: sie lesens.
Sie müssen doppelt sein, dann sind sie ganz.

Oh, tritt, Geliebte, vor das klare Glas,
auf daß du seist. Daß zwischen dir und dir
die Spannung sich erneue und das Maß
für das, was unaussprechlich ist in ihr.

Gesteigert um dein Bild: wie bist du reich.
Dein Ja zu dir bejaht dir Haar und Wange;
und überfüllt von solchem Selbstempfange,
taumelt dein Blick und dunkelt im Vergleich.

II

Immer wieder aus dem Spiegelglase
holst du dich dir neu hinzu;
ordnest in dir, wie in einer Vase,
deine Bilder. Nennst es du,
dieses Aufblühn deiner Spiegelungen,
die du eine Weile leicht bedenkst,
eh du sie, von ihrem Glück bezwungen,
deinem Leibe wiederschenkst.

III

Ach, an ihr und ihrem Spiegelbilde,
das, wie Schmuck im schonenden Etui,
in ihr dauert, abgelegt ins Milde, —
ruht der Liebende; abwechselnd sie

fühlend und ihr inneres Geschmeid ...
Er: kein eignes Bild in sich verschließend;
aus dem tiefen Innern überfließend
von gewußter Welt und Einsamkeit.

Rainer Maria Rilke, 1875-1926

http://www.gedichte-lyrik-poesie.de/Rilke_Spiegelungen/index.html

show

In oversize

the good

the will

want

the

soul

the mind

that it

the inner

show

to its knees

going

Im Übermass

dem guten

Willen

will die

Seele

dem Gemüt

dass es

zur inneren

Schau

in die Knie

gehe

into the black

The vase

the

that

eye

the soul

nourish

is out

of the

hand

into the black

nothingness

fallen

Die Vase

die das

Auge

die Seele

nähren

ist aus

der Hand

ins schwarze

Nichts

gefallen